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校服制作
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學(xué)生服定制的校服的發(fā)展與未來

2017-06-28 10:48:16

有史以來,與食物和住所一樣,服裝一直被認(rèn)為是人類最基本的需要之一。中國有句古話"民為食為天,衣為地",可見服裝與人類生活有著密不可分的關(guān)系和各種各樣的作用。人自出生的一瞬間開始,就被包在襁褓之中,到死亡時(shí)穿著壽衣離開人世,各種各樣的服裝伴著人類度過一生光陰,成為人類的忠實(shí)伙伴之一。服裝產(chǎn)生之初,是出于人類御寒、防護(hù)及裝飾的需求。隨著人類文明的發(fā)展,人類有了語言、文字,人類對(duì)服裝的功能需求也逐漸豐富起來,服裝具有了越來越多的文化內(nèi)涵。人類在自己的一生中,總是不斷地選擇服裝,以表達(dá)自己的價(jià)值觀念與生活方式,以體現(xiàn)著裝與所擔(dān)任的社會(huì)角色的一致性。這里的社會(huì)角色,包括與著裝者工作一致的職業(yè)制服及其他與著裝者身份相符的的休閑服與正裝。? 我國的學(xué)生服定制的校服與人類的文明史一樣,在自身發(fā)展、變化的過程中形成了龐雜的類別,造就了燦爛的中華服飾文化。 

早在古代,我國農(nóng)、工、商等不同行業(yè)的服裝就有其各自的著裝習(xí)慣,使人們通過著裝就能識(shí)別其所從事的行業(yè)。

國體、政體的不同,階級(jí)的產(chǎn)生,使制服類別也因此而不斷地分化、組合、創(chuàng)新,不斷地增大制服類別的數(shù)量?,F(xiàn)有記載中華服飾歷史的資料表明,中國是世界最早的形成職業(yè)裝制度與文化的國家之一。中國的奴隸社會(huì)、封建社會(huì)都是等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì),各個(gè)不同的朝代,各個(gè)不同體制的國家,對(duì)官宦、平民的著裝要求是各不相同的,并制定了嚴(yán)格的服飾制度。始于西周的冕服制,是中國歷史上最早的制服制度,這種等級(jí)森嚴(yán)的冕服制度,幾乎持續(xù)了2500年之久,成為封建社會(huì)等級(jí)制的顯著標(biāo)志。明清兩代,對(duì)服飾等級(jí)差別的限制更加嚴(yán)厲,不同的服裝材質(zhì)、圖案,甚至連腰帶的色澤都有極詳細(xì)的規(guī)定和說明,稍有冒犯,重罰不怠。

.同類色搭配原則:指深淺、明暗不同的倆種同一類顏色的搭配。比如:青配天藍(lán),墨綠配淺綠,咖啡配米色,深紅配淺紅等,同類色配合的服裝會(huì)將人顯得柔和文雅。例如很多女孩子追捧的粉色系的搭配給人純真甜美的柔和感是多數(shù)女裝的主打系。

近似色相配:指?jìng)z個(gè)比較接近的服裝顏色相配,如:紅色與橙紅或者紫紅相配,黃色與草綠色相配等。不是每個(gè)人都可以將綠色穿的很好看,但是采用綠色和嫩黃色的搭配,可以給人一種春天的感覺,整體舒適素雅。

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